miércoles, 18 de agosto de 2010

El significado de Sensei...

Un novato en las artes marciales aprenderá, probablemente, la palabra "sensei" antes que ninguna otra. Aprende que la persona que le ha inscrito, tomado su dinero, vendido un traje de entrenamiento, y con reputación un poco inferior al Todopoderoso, quiere que le llame "sensei".


De hecho, algunos instructores tienen el nombre cosido en su kimono o traje de entrenamiento, para aquellos que tal vez desconocen quien es la persona que allí manda. "Sensei" significa "profesor" ... y eso es todo. ¿No?.


Siento defraudaros amigos, pero nada en el "kanji" japonés indica que la palabra "Sensei" tenga que ver con la instrucción o con la idea de experto. Así de simple: "Sen" significa "antes" y "Sei" quiere decir "existencia"; es decir "nacer antes" es su traducción. Otra traducción más cercana al latín indica aquellos que son más "antiguos". Tu padre o tu hermana mayor son "sensei". En Japón, cualquiera a quien se le solicite consejo sobre un asunto en concreto ha de ser llamado "Sensei". No tiene por que ser tu instructor de Artes Marciales que te hace sudar varias horas a la semana.


El kanji para "sen" consiste en que una vaquilla (cuatro patas y un cuerno) sobre un hombre (dos piernas). El hombre guía a la vaca probablemente por medio de un anillo a través de la nariz del animal. Las expresiones de "llevar al toro por los cuernos" pueden ser aplicables aquí; el todopoderoso toro es controlado por un hombre más inteligente y débil que él, debido a que este usa la inteligencia en lugar de la fuerza bruta, utilizando la cantidad de fuerza suficiente para controlar al animal por la nariz.


"Sen" tiene otro significado en el Budo, que indica una acción antes del nacimiento de otra. La anticipación al movimiento del contrario es "Sen". Cualquier técnica que requiera iniciativa es "sen".


Veamos el ideograma de "sei", a veces pronunciado "sho". La tierra hace crecer una planta que puede dar como resultado un árbol con diferentes tipos de fruta. La vida viene de la vida y la realidad es que esto puede encontrarse en la "pureza", un significado secundario de "sei". El cielo, el hombre y la tierra están unidos en algo nuevo y valioso.


La palabra sugiere igualmente una "adivinanza eterna"; ¿Qué existe antes de la existencia? Como un budista recalcó hace mucho tiempo: ¿Cuál era la apariencia de tu cara antes de que fueras concebido? ¡Piensa sobre esto mucho tiempo y te volverás loco!.


"SENSEI" es:

Aquello que existe antes que tú, como el Arte en sí mismo, aquellos que han vivido más que tú y poseen más experiencia, aquello que unifica el cielo y la tierra, teoría y realidad y que se extiende hasta algo puro y genuino, que está en la vanguardia y en la cabeza de la vida. La persona que hace todo es "O´Sensei", "el gran Maestro" y no alguien que tan sólo "patea" y "golpea" desde hace unos años.

Brian Wilkes (Maestro de Kendo)

martes, 17 de agosto de 2010

Unificar Cuerpo-Mente

A lo largo de la historia, numerosos profesores de religión y filosofía han aportado su mensaje de verdad y han hablado del poder último de la armonía. Sin embargo, ¿por qué han resultado victoriosos quienes han entablado una lucha encarnizada contra esta armonía sirviéndose de la fuerza destructiva del Budo?. Pocos profesores y filósofos supieron expresar esta verdan con todo su ser. Sus teorías, formuladas sólo en palabras, no podrán educar sino en la mente. La verdad no es lógica.
Para descubrir esta verdad y alcanzar este poder último, es necesario emprender tres formas de entrenamiento simultáneas. Debéis entrenar vuestra mente para estar en armonía con los movimientos del Universo. Debéis entrenar el cuerpo para estar en armonía con el movimiento del Universo. Debéis entrenar el Ki, la fuerza del alma que unifica cuerpo y mente, para estar en armonía con el Universo.
Si la mente está en armonía con el Universo, las palabras deben estarlo también. Las palabras deben estar unidas con el kami. Seguidamente, los movimientos del cuerpo han de armonizarse con las palabras. Este es el secreto que el Budo me ha enseñado. Me he dado cuenta de que el cuerpo y la mente deben estar unidos por el Ki antes de incorporarse al Universo.
A través de esta milagrosa función del Ki, el cuerpo y la mente pueden unirse y, en virtud del entrenamiento, comprenderéis la verdad universal. Entonces vuestra mente será límpida y vuestro espíritu irradiará salud. Os será posible resolver todos los conflictos y convertir esta tierra en un mundo de paz. Pero si se utiliza incorrectamente esta funcion milagrosa del Ki, el cuerpo y la mente zozobran en el desorden y el Universo deviene en caos. Es esencial que mente, cuerpo y Ki estén en armonía con los ritmos del movimiento universal.
El Aikido es la Vía de la verdad. Y el entrenamiento del Aikido sirve para expresar la esencia de la verdad en la vida cotidiana. Es tuna expresión que genera el poder del Kami. Cualquier teoría en si misma es inútil, debe ser llevada a la práctica. Con entrenamiento, la fuerza de la verdad se expande a la mente y al cuerpo y el Aikido los unirá con el Universo gracias al Ki.
Morihei Ueshiba

(www.kiseidojo.org)

La frase del mes...

Si alguien pregunta qué es el verdadero Zen, no hace falta que abráis la boca para explicarlo. Mostrad todos los aspectos de vuestra postura. Entonces el viento de primavera soplará y hará que se abra la maravillosa flor del ciruelo.
Daichi Sokei

martes, 10 de agosto de 2010

Conoce a un Maestro... (Moriteru Ueshiba)

Este mes en Conoce a un Maestro, se lo dedicamos al actual Doshu Moriteru Ueshiba, hay va una pequeña biografía como introducción:

Moriteru Ueshiba, nació el 14 de abril de 1951 en Tokio. Nieto del fundador del Aikido y segundo hijo de Kisshomaru Ueshiba. Con el fallecimiento de su padre y conforme a la tradición, Moriteru Ueshiba pasó a ser el nuevo Doshu del Aikido Aikikai el día 4 de enero de 1999. Se graduó como economista en la Universidad de Meiji. El actual Doshu, fue preparado para seguir los pasos del fundador desde hace más de 20 años en donde ha estado divulgando el Aikido muy extensamente. Comenzó a estudiar Aikido cuando tenía 6 años de edad con su abuelo O´Sensei.

Antes de asumir el cargo actual, Moriteru Ueshiba sirvió como Presidente del Consejo de Directores del Aikikai y Director del Hombu Dojo (Academia Central). En 1999 con la muerte de su padre, asume la dirección como tercer Doshu, en dicha ceremonia llevada a cabo en Japón en donde se reunieron más de 2000 personas de diferentes partes del mundo.

martes, 3 de agosto de 2010

El arquero que apunta... no dispara

Dice Eugen Herrigel... "La clara realidad del blanco está más allá del blanco. Cuando el blanco no está separado de mi, puedo ver la flecha alcanzar el blanco antes de que salga."
La visualización de lo que ES, me es dada por el estado de no-pensamiento que implica un estado sin conocimiento, es decir, liberado del estorbo de las técnicas y de la fijación con el blanco. Evidentemente nos encontramos lejos del deporte que tan grato resulta a Occidente. La agudeza de una reflexión no es una toma de conciencia diversa. Aplicar toda la energía en dominar un punto es manifestar toda la realidad de ese punto, que se agranda para uno como un horizonte. "Liberese de usted mismo", dice Awa, el maestro de Herrigel. "Abandone todo lo que es; la tensión no tiene objeto".
Toda intención es en si misma un blanco que aliena el blanco último. Doy vueltas alrededor de una sola y misma realidad,... por innumerables caminos. Lo que ES, no pide más que manifestarse, brotar como una flecha o una realidad repentina. La estabilidad de las cosas está en el Ser, dondequiera que él esté. Un espíritu tranquilo puede vivir en una ciudad ruidosa. Aunque las condiciones exteriores favorecen la serenidad, la verdadera serenidad existe por si misma. Para los japoneses el hombre siempre está frente a su adversario. Cuando surge el golpe, cuando la Vida misma está amenazada, la imperturbable serenidad se llama entonces "zashin".