jueves, 12 de diciembre de 2013

CURSOS ENERO AETAIKI - AIKIKAI ESPAÑA


     Como hay que empezar el año con ganas estos son los cursos programados para el mes de Enero por AETAIKI - AIKIKAI ESPAÑA:

11 - Zaragoza - DAVID SANCHEZ, 5º Dan
 
18 - El Vendrell (Tarragona) - OCTAVIO DE LA MATA, 5º Dan
ANGEL LUIS MARTINEZ, 5º Dan
 
25 - 26 - Alicante - GILBERT MILLIAT, 7º Dan
ROBERTO SANCHEZ, 6º Dan
(Preparación 3º y 4º Dan)
 

     A prepararse y a disfrutar...

jueves, 28 de noviembre de 2013

Nuevos Kyus Aikido Talavera


     En el día de ayer tres sufridos y entregados practicantes de este noble Arte Marcial llamado AIKIDO, ponían todo su empeño de superar lo mejor posible sus correspondientes exámenes de 5º y 4º Kyu.

     Lo habían estado preparando estos días con empeño y tesón, intentando concentrarse en las técnicas, la respiración, los desplazamientos... Intentando controlar los malditos nervios...

     Resultado... unos exámenes cojonudos por parte de todos ellos, sabiendo siempre lo que hay que hacer, concentrados en el momento, demostraron tenerlo todo muy trabajado fruto del interés y la constancia de los últimos meses y fruto del entusiasmo que aportan en sus clases a diario. Al final los resultados siempre salen cuando hay un trabajo bien realizado.

     Sergio, Luis, David... Agradeceros el esfuerzo, la dedicación, la implicación y el respeto con el que a diario asistís al dojo para vuestra práctica del Aikido; gracias a ello todos seguimos progresando y aprendiendo.

¡¡¡FELICIDADES CHICOS!!!

martes, 12 de noviembre de 2013

CALENDARIO 2014 (ADELANTO)


     Ya esta disponible el adelanto del Calendario de Actividades de AIKIKAI ESPAÑA para el año 2014:


lunes, 4 de noviembre de 2013

Crónica del Curso del Maestro Claude Pellerin...


     Los pasados días 26 - 27 de Octubre asistí junto a uno de mis alumnos al curso que el Maestro Claude Pellerin, 7º Dan, impartía en el Polideportivo Gallur en Madrid. Él era la primera vez que participaba a un curso del Maestro Pellerin, y yo que soy bastante pesado para esas cosas, me tiré todo el viaje contando las bondades del Maestro.

     Así que nos pusímos manos a la obra, el curso transcurrió como era de esperar... el Maestro con una técnica depurada, haciéndolo todo facilísimo ¡para la desesperación de algunos, entre los cuales me incluyo!, los compañeros colaborando y ayudando, como siempre, es una costumbre en este Arte Marcial, a diferencia de otros. Yo miraba al alumno y veía como llevando poco tiémpo de práctica se estaba "viniendo arriba" y le estaban saliendo las técnicas como nunca antes en el dojo (ahí también se ve la diferencia entre un Maestro y el maestrillo, jejejeje) en ese mismo momento me dí cuenta de la importancia que tiene la asistencia a este tipo de cursos. El trabajar con compañeros de otros sitios, cada uno con una forma de entender el Aikido.

     Al terminar el curso estaba contentísmo, no menos que yo claro, se había sentido integrado dentro del grupo y había trabajado con gente que lleva muchos años en esto del Aikido como uno más. Así que todo positivo... el Maestro perfecto, la organización estupenda, los compañeros igual, el alumno encantado... todos felices.

     Recomendar a la gente, siempre que se pueda, intentar asistir a alguno de los cursos para poder practicar con compañeros que no sean solamente los de los centros donde habitualmente entrenamos, es bastante enriquecedor.

     Agradecer a todos el trato recibido y seguramente pronto nos volvamos a ver...

miércoles, 30 de octubre de 2013

El secreto de las Artes Marciales ...

Zen y las Artes Marciales

Taisen Deshimaru

     Vosotros y yo somos diferentes. ¡Si no se puede encontrar soluciones a la propia vida se llega a un callejón sin salida! Aquí y ahora, ¿cómo crear nuestra vida? Se proyecta una pelicula y se detiene, la imagen se vuelve fija, inmóvil. Las artes marciales y el Zen tienen en común la creación y la concentración de la energía. Concentrándose "aquí y ahora" y exteriorizando la verdadera energía de nuestro cuerpo, se puede observar y recargar. Cuando se abre la mano, se puede obtener todo. Si se cierra la mano, no se puede recibir nada. En las artes marciales, hay que penetrar los elementos, los fenómenos, y no pasar al lado de ellos. Las artes marciales son pues esencialmente viriles, ya que el hombre penetra a la mujer. Pero en nuestra época todo el mundo quiere economizar su energía y se vive a medias. Siempre se está inompleto. Las gentes viven a medias, tibia como el agua del baño.

     Hay que aprender a penetrar la vida.

     Así, el secreto de las artes marciales es aprender a dirigir el espíritu, Ryu Gi. Esto forma la base de las técnicas corporales. El espíritu es la sustancia, sin forma pero algunas veces tiene una forma. Cuando la actividad del espíritu llena todo el cosmos entero, este espíritu aprovecha las ocasiones, tiene una posibilidad de evitar los accidentes y puede atacar las diez mil cosas en una sola. Esto significa que, durante un combate nuestro espíritu no debe ser influenciado por ningún movimiento del adversario, por ninguna de las acciones de su cuerpo y de su espíritu. Nuestro espíritu debe dirigirse libremente, no tener la esperanza de atacar al adversario, ni dejar de prestarle atención. Se debe estar completamente atento de instante a instante.

     En nuestra vida cotidiana es lo mismo. Algunas personas sólo piensan en el dinero, ya que este permite satisfacer todo. Ahora bien, por él, pierden su honor. Otros solamente quieren honores y pierden su dinero y su energía. "Pero nuestra dicha no existe de un solo lado".
 
     Demenos crear nuestra vida, volvernos libres, despegados, sólamente atentos al aquí y ahora: todo se encuentra aquí.

     "El reflejo de la luna en el rio está siempre en movimiento. Sin embargo, la luna existe y no se va de ahí". Se queda pero se mueve. Es un poema muy corto sobre el secreto del Zen y las artes marciales, y un gran koan. La corriente del agua no vuelve nunca hacia atrás. El agua pasa, pasa... pero la luna no se mueve. Durante un combate, el espíritu tiene que ser como la luna, pero el tiempo y el cuerpo pasan, pasan como la corriente. El instante presente no vuelve nunca jamás. Durante zazen, cada una de nuestras inspiraciones y expiraciones es la de ahora, y no vuelve nunca. Es posible rechazar la respiración, pero la de ahora no es la de antes. La respiración de después no es nunca como la de antes. Ayer era ayer. Hoy es hoy. Es diferente. Yo digo siempre que debemos concentrarnos "aquí y ahora", crear "aquí y ahora". De esta manera, uno puede volverse "fresco", nuevo.
 
     El zazen de hoy no es el mismo que el de ayer. El zazen debe ser siempre "fresco", "aquí y ahora". No debeis relajaros durante zazen, ni durante el entrenamiento de las artes marciales. Hacerlo a medias no es bueno. Hay que hacerlo hasta el fondo, darse totalmente. No debemos retener restos de energías. Concentrarse significa la salida completa, la descarga total de la energía. Esto debe encontrarse en cada uno de los actos de nuestra vida.
 
     En el mundo moderno, vemos todo lo contrario: los jóvenes viven a medias y están muertos a medias, tienen una sexualidad incompleta. Y durante su trabajo ó zazen piensan en el sexo, e inversamente: así sucede en todos los actos de la vida.

     Pero si se descarga totalmente la energía, se puede absorver energía fresca que fluye como la corriente al agua.

     Durante el combate, si se economiza un resto de energia, no se puede ganar. No debemos depender de los wasa, de la técnica. Hay que crear. Si un hombre rico da dinero a su hijo, éste no aprende a ganarlo. E, inversamente, el hijo de un hombre pobre sabrá crear el método para procurárselo. Las artes marciales no son un teatro ni un espectáculo. Esto no es el verdadero Budo. El secreto de las artes marciales decía siempre Kodo Sawaki, es que no hay victoria ni derrota. ¡No se puede vencer ni ser vencido! El deporte y las artes marciales son diferentes. En el deporte, hay tiempo. En las artes marciales no hay más que el instante. Por ejemplo en el basseball, el "bateador" espera la pelota, existe el tiempo: la acción no se produce en el instante. Lo mismo sucede en el tenis, en el rugby, en el futbol, en todos los demás deportes. ¡El tiempo pasa y permite pensar en algo durante un pequeño momento mientras que se espera! En las artes marciales no está el tiempo de espera. La victoria y la no-victoria, la vida y la no-vida, se deciden en un instante. Hay que vivir en el instante: aquí es donde la vida y la muerte se deciden totalmente.

El Espíritu del Aikido... (Extracto)


Los 6 preceptos del Aikido

     1,- El aikido correcto no puede llegar a dominarse si uno no sigue estrictamente las enseñanzas de un instructor.

     2,- El aikido como arte marcial se completa si estamos alerta a todo lo que sucede a nuestro alrededor y no dejamos ninguna apertura vulnerable (suki).
 
     3,- La práctica se convierte en alegre y agradable una vez que uno a entrenado lo suficiente como para que el dolor no lo moleste.
 
     4,- No te quedes satisfecho sólo con lo que te han enseñado en el dojo. Debes constantemente digerir, experimentar y desarrollar lo que has aprendido.
 
     5,- En la práctica, uno no debería nunca forzar las cosas de manera irracional ó no natural, si no que debería emprender el entrenamiento adecuado a su cuerpo, condición física y edad.
 
     6,- El propósito del aikido es desarrollar el verdadero ser humano. No debería utilizarse para exibir el ego.

     Así rigen estos preceptos en el Hombu Dojo según el II Doshu Kisshomaru Ueshiba.

"El Espíritu del Aikido"
Kisshomaru Ueshiba.

AIKIDO EN NOVIEMBRE

Cursos Noviembre Aetaiki-Aikikai España

 
16 - 17: (Alicante):  Tomás Sánchez, 7º Dan.
(Preparación 3º y 4º Dan)
(Exámenes 1º y 2º Dan)
 
23 - 24: (Lanzarote):  Roberto Sánchez, 6º Dan.
(Preparación 1º y 2º Dan)
 
23 - 24: (Albacete):  Angel Montero, 4º Dan.
 
30 - 1 : (Córdoba):  Juan García Pozo, 6º Dan y Roberto Sánchez, 6º Dan.


jueves, 24 de octubre de 2013

Crónica Curso-Aniversario "Tomás Sánchez Shihan"


     Ya está disponible la crónica, fotografías y discurso del Curso-Aniversario de nuestro Director Técnico D. Tomás Sánchez Shihan en Zaragoza en Septiembre 2013.

aikikai.org.es/blog/?p=864

martes, 22 de octubre de 2013

"Los grados en las Artes Marciales. . . "

     Brujuleando por la red he encontrado este artículo de Tiki Shewan sobre los grados en el Aikido y que en su día se publicó en la web de Aikikai España.

Los grados en las Artes Marciales y en el Aikido por Tiki Shewan

     En una época en donde las distintas disciplinas marciales tenían una razón de ser practicadas, vivir o morir, el concepto de un sistema de grados basado en el juicio de la capacidad combativa en una situación real, habría sido un sin sentido. Si embargo, cada escuela necesitaba un sistema para reconocer las capacidades de cada practicante como instructor de los métodos de la Escuela (Ryu). Así fue creado el sistema "Menkyo-Kaiden".

     Un grado "Menkyo-Kaiden" no significaba nada en cuanto a la capacidad combativa personal de su poseedor. Simplemente atestiguaba que el alumno había recibido toda o una parte de la enseñanza de una Escuela y que le era permitido, bajo ciertas condiciones, transmitir a su vez esas enseñanzas. En el sistema "Menkyo-Kaiden" existían 4 ó 5 certificados que se correspondían a otros tantos niveles de enseñanza.

     Primer certificado: "Oku-Iri". El alumno había recibido la enseñanza base y podía considerarse como verdadero miembro de la escuela. Tenían unos diez años de práctica pero sólo podía enseñar si un instructor más cualificado se lo requería y bajo su supervisión... "Oku-Iri" correspondía a los actuales 4º y 5º dan.

     Segundo y Tercer certificado de instructor cualificado: "Sho-Mokuroku": (asistente) ayudante-instructor y "Go-Mokuroku": (instructor). Poseían un perfecto conocimiento del conjunto de las técnicas de la Escuela y desempeñaban un papel importante en la formación de los jóvenes alumnos y en la vida de la Escuela. Correspondían a nuestros 5º - 7º dan.

     Cuarto certificado: "Menkyo-kaiden". Significaba un perfecto dominio y la total cualificación en todos los aspectos de la enseñanza de la Escuela. Podía, si la Escuela lo estimaba oportuno, abrir su propio Dojo. Simbólicamente correspondería a nuestro actual 8º dan.

     El sistema "Kyu-Dan" es una invención más reciente, de finales del siglo XIX principios del XX, en las disciplinas llamadas "Budo" la debemos sobre todo al Judo y al Kendo. Dada la total ausencia de situaciones de combate real (guerras entre clanes, duelos singulares) en donde era cuestión de vida o muerte, este sistema permite la evaluación del individuo dentro del seno de una masa de practicantes. La expansión mundial de los distintos Budo y la existencia de competiciones confirma la utilidad de ese sistema de grados que corresponde, de hecho, al estricto sentido de la jerarquía de la sociedad japonesa. Permite situar con precisión cada individuo dentro de su disciplina percibida como una estructura social.

Los grados en Aikido.

     Al igual que en otras disciplinas, los grados en Aikido han sido instaurados por su fundador Morihei Ueshiba. O Sensei, lo sabemos, cambió sus puntos de vista a lo largo de su vida, a medida que progresaba espiritualmente. También está claro que nunca se preocupó particularmente por los problemas de organización. Para él, otorgar grados correspondía, en la mayoría de los casos, a la inspiración del momento. Sin embargo podemos distinguir dos fases en el establecimiento de los grados en Aikido.

     En 1931, Ueshiba Sensei abre el Dojo Kobukan. A partir de entonces instructores empezaron a enseñar fuera del Dojo, en distintos lugares. Esos profesores necesitaban grados oficiales, es pues cuando se empezó a otorgar grados Dan. También sabemos que antes de esa fecha de 1931, O Sensei había otorgado el "Mokuroku" a alguno de sus primeros discípulos de antes de la guerra (II Guerra Mundial). Fueron también otorgados algunos 9º Dan, a personas que O Sensei tenía especial estima o que sencillamente, lo habían solicitado.

     En verdad, fue su espíritu de no apegarse a consideraciones materiales, la cuestión de los grados otorgados por O Sensei a sus grandes discípulos (¿quién ha recibido qué, cuándo y porqué?) nunca estará perfectamente clara. De esta manera nos da paso una excelente lección de cual ha de ser nuestra actitud frente a los grados.

     Es sistema existe, el mismo O Sensei lo instauró. Está adoptado en el mundo entero y es de gran valor. Pero nuestra actitud ha de ser la de un ser humano libre espiritualmente, capaz del desapego...

     Malcom Tiki Shewan es un norteamericano casado y afincado en Francia. Conocido por aquellos que frecuentan los cursos de verano de Lesneven y La-Colle-Sur-Loup donde imparte Iai-Do. Alumno de Aikido de Tamura Sensei y miembro del cuadro técnico de la FFAB. Ha vivido unos cuantos años en Japón donde consiguió el 5º Dan de Iai-Do. Practica el mismo estilo de Iai-Do que Miche Prouvèze (bien conocido por nosotros puesto que imparte cursos periódicamente de Iai-Do): el "Muso Shinden Ryu". Actualmente también es 6º Dan de Aikido.

     Budo-Renshu se trata de un compendio de dibujos detallados de las técnicas de Aikido. Los dibujos fueron ejecutados por una joven practicante alumna de O Sensei y, por lo visto, excelente dibujante. Los dibujos iban acompañados por breves anotaciones técnicas. Los modelos eran los Uchi-Deshi de la época que posaban para la ocasión. Ese compendio fue supervisado en persona por O Sensei. Podemos consultar al respecto el libro de "Les Maîtres de I´Aikido" en la editorial francesa "Guy Trédaniel". Recientemente se ha publicado en la misma editorial el famoso "Budo-Renshu". En realidad se trataba de un memorando para que los jóvenes instructores recordaran las técnicas con precisión en su labor didáctica... y en su alejamiento geográfico del Maestro.


miércoles, 9 de octubre de 2013

HORARIOS DE CLASES...


     Nos comentan varias personas su intención de practicar Akido en Talavera de la Reina (Toledo), adjuntamos los horarios de clases y los contactos:

Posibilidad de entrenar de lunes a jueves 21:00h a 22:30h (bueno algunos días un ratito más, es lo que tiene el vicio...).

   Contacto: amajanomejias@yahoo.es

Lo mejor es probar una clase y así salir de dudas....

Curso Claude Pellerin, 7º Dan... CAMBIOS


     Ampliado horario del Domingo 27 Octubre del curso de CLAUDE PELLERIN, 7º DAN.

     ¡Qué suerte más Aikido por el mismo precio! No esta mal ¿no?.

                                      http://aikikai.org.es/calendar/cpellermad1013.pdf

martes, 24 de septiembre de 2013

AIKIDO POLICIAL... EN DAIMIEL


     Nos hacemos eco de esta noticia porque conozco a su protagonista, precisamente en Daimiel se celebró el curso de Instructores y Maestros impartido por Ricardo Ledesma, 6º Dan y en el citado curso nos presentábamos los dos para examinarnos, por cierto, todo sea dicho aprobamos.  

     La verdad es que tengo que decirlo públicamente nos trató magníficamente desde el primer día,  estaba el primero para recibirnos a todos, intentó facilitarnos el hospedaje,  estuvo pendiente durante los días del curso... así que  aprovecho para darte las gracias "Niño", la verdad es que con gente como tú da gusto poder salir a los diferentes cursos, en fin vamos a la noticia...

Seis policías de Daimiel se forman en seguridad.

     El Centro de Cultura de Daimiel acogía los días 18 y 19 de Septiembre el primer curso formativo de intervención policial. Una formación gratuita que se ha centrado en la defensa policial y en las que han participado seis integrantes del cuerpo daimieleño.
 
     Daimiel Noticias: Algunos profesionales de los cuerpos de seguridad de Daimiel se encuentran más preparados ante los posibles altercados que puedan producirse en la localidad gracias al curso que se ha impartido en el Centro de Cultura Deportiva de Daimiel. Se trata de una iniciativa de carácter gratuito en la que ha colaborado el Ayuntamiento y destinada a que los profesionales que se encargan de velar por la seguridad de los ciudadanos conociesen nuevas técnicas de actuación que podrán aplicar en el desempeño de su trabajo.

     El primer curso de intervención física policial celebrado en la localidad ha contado con la participación de seis alumnos. José Rafael Niño, 3º Dan de Aikido y Maestro Nacional, ha sido el encargado de impartir estas clases que han tenido una duración de doce horas. Los grilletes, la defensa policial, así como el cinturón policial con taliz han sido los elementos utilizados en las disciplinas que han abordado este proyecto.

     El esfuerzo y el aprendizaje de estos miembros del cuerpo de seguridad se ha visto recompensado con un diploma que acredita la realización de este curso, que durante los días 18 y 19 se impartía en Daimiel.



     Niño, muchas felicidades por el curso, nos vemos pronto en algún curso majo.

lunes, 23 de septiembre de 2013

CURSOS OCTUBRE 2013


     Estos son los cursos de Aikido de la ASOCIACIÓN DE TECNICOS DE AIKIDO - AIKIKAI DE ESPAÑA, confirmados para el siguiente mes de Octubre:

4 - 6:     Tenerife:  - Octavio de la Mata, 5º Dan.
                               - Angel Luis Martínez, 5º Dan.


5:           Cordoba:  - Juan García Pozo, 6º Dan.
                                - Roberto Sánchez, 6º Dan.


19 - 20:  Santander: - David Sánchez Arévalo, 5º Dan.


19:         Cuenca:     - Roberto Sánchez Aréalo, 6º Dan.
                                   (Preparación 1º - 2º Dan)


26 - 27:  Madrid:     - Claude Pellerin, 7º Dan.
                                   (Preparación 3º - 4º Dan).

     Agenda completita, el que se aburre es por que quiere...

martes, 3 de septiembre de 2013

Fallece un ejemplo a seguir...


     Desgraciadamente se confirma la noticia, fallece el Maestro Rafa Tejero (5º Dan Aikido Aikikai, 5º Dan Taewondo y 3º Dan Nei Kung). Nos dejó el pasado 21 de Agosto con tan sólo 48 años de edad y tras una grave enfermedad.

     Desde Aikido Talavera nuestro más sentido pésame a su familia y amigos que me consta que son muchos.

     Lo dicho, un ejemplo a seguir no solamente en el Aikido sino también en su forma de enfocarlo en la vida.

    

jueves, 22 de agosto de 2013

CURSO 2013 - 2014


     ¡Comenzamos...!
     Después del merecido descanso del guerrero, con las pilas cargadas (si es que se llegaron a descargar alguna vez) y con más ganas que nunca...

     Empezamos un nuevo curso... Intentar coger la forma lo antes posible, quitarse esos kilitos de las tapitas en el chiringuito, ¡no vuelvo a beber! yaaaa; en fin lo de todos los años. Bueno pues tenemos la solución... entrenar, entrenar y luego volver a entrenar...

     AIKIDO TALAVERA, comienza sus clases el día 2 de Septiembre.

     Nos vemos en el Dojo.

viernes, 16 de agosto de 2013

Fallece "Jean Paul Avy..."


     Nos llega la triste noticia del repentino fallecimiento de Jean Paul Avy 7º Dan y Vicepresidente de FFAB y un gran colaborador de Aikikai España.

     Nuestro más sincero pésame a sus familiares y alumnos de parte de Akido Talavera.

jueves, 11 de julio de 2013

CURSOS DE VERANO - AETAIKI AIKIKAI DE ESPAÑA...

     Para los que este año no se han aplicado bien y los haya quedado alguna asignatura pendiente de recuperar, estos son los cursos confirmados por la Asociación Española de Técnicos de Aikido - Aikikai de España:

JULIO 2013

13 - Cistierna (León) - David Sánchez Arévalo (5º Dan)

27 - 28 Trías (Lanzarote) - Eduardo J. Hernández (5º Dan)

AGOSTO 2013

5 - 11: Sierra de Guadarrama (Madrid) - Ricardo Ledesma (6º Dan) + Sergio Torres (4º Dan)
(Curso de Instructores y Fukushidoin, Shidoin)

5 - 10: Santoña (Cantabria) - Guillermo Pérez (5º Dan)

9 - 11: Cangas de Narcea (Asturias) - Roberto Sánchez (6º Dan) + Angel Luis Martinez (5º Dan)



AIKIDO HOLÍSTICO...

     Brujuleando por la red, he encontrado este artículo de Santos Nalda, que me ha parecido interesante así que he dicho vamos a compartirlo con el que quiera leerlo...

AIKIDO HOLÍSTICO

     ¿Qué es realmente el Aikido? ¿Un arte marcial...? ¿Un arte de paz...? ¿Un método de educación global del individuo...?

     No se puede responder acertadamente a estas preguntas si no conocemos bien las enseñanzas de Ueshiba, y aún así corremos el riesgo de no interpretarlas en su verdadero sentido.

     La lectura reposada de sus escritos desde un estado de objetividad voluntariosa, nos hace comprender que su creador quiso que el Aikido fuese algo más que un simple método de combate cuerpo a cuerpo.

     La enseñanza del Maestro Ueshiba es intemporal, no caduca y permanece de plena utilidad en su tiempo y en el nuestro, en el que las necesidades y expectativas del siglo XXI hacen aún más conveniente un enfoque global e integrador del Aikido para convertirlo en una escuela de vida y una forma de vivir. Limitar al ejercicio al adiestramiento físico y técnico de las destrezas de combate cuerpo a cuerpo no parece que fuera la intención de su creador, a juzgar por los principios filosóficos, estratégicos, éticos sociales y espirituales que señalaba como las cualidades que debían caracterizar al aikidoka.

     Cumplir las propuestas reflejadas en los escritos de Ueshiba respecto de este arte, sólo es posible si se contempla su práctica desde un punto de vista holístico, que busca la mejora y participación de todas las facultades del individuo en su vida cotidiana.

     Enfoque Holístico
     La palabra "holístico" viene del griego "holos" que significa: todo, entero, total, totalidad, indicando que una ciencia, un arte, una disciplina, etc y sus propiedades, han de analizarse en su conjunto, y no sólo considerando las partes que la comparten. Dada la amplitud de las exigencias requeridas en el ámbito físico, mental, anímico, ético y espiritual expuestas en los escritos de Ueshiba para el correcto aprendizaje y vivencia del Aikido, podemos intentar hacer una exposición o enfoque holístico, que nos oriente en la mejora de todas las aptitudes de la persona como ser social. Todo intento por encontrar un método de educación global acorde con la esencia de este arte de guerra o de paz, merece ser reconocido y apoyado por aquellas personas cuya experiencia en la enseñanza de esta disciplina tengan algo que decir o añadir al descubrimiento común.

     Para los practicantes del siglo XXI, este tipo de información ha de tener en cuenta las múltiples facetas que componen la personalidad humana y que en nuestro caso podrían ser:

     * La inteligencia corporal (movimientos, sensaciones, cualidades físicas, etc).
     * La destreza técnica (el mejor modo de usar el cuerpo y su energía).
     * La inteligencia mental (pensamientos, ideas, creencias, creatividad, etc).
     * La inteligencia emocional (gestión de las emociones y de los sentimientos).
     * La inteligencia social (el mejor modo de relacionarse con los demás).
     * Los principios éticos y filosóficos específicos del Aikido.
     * La inteligencia espiritual, con o sin connotaciones religiosas.

     ¿Qué es la inteligencia espiritual?
     Es ante todo un tipo de conocimiento intuitivo ó reflexivo, que trasciende el ámbito físico y material y nos ayuda a buscar y comprender el sentido de la vida, y experimentar estados de conciencia elevados, afrontar mejor las adversidades y el sufrimiento, ordenar la existencia según una escala de valores, tener consciencia de la relación con lo trascendente, y según la psicóloga Frances Vaughan, nos ayuda a desarrollar la sensibilidad intrapersonal e interpersonal, a fin de entender el mundo, a los demás y a nosotros mismos, razones por las que muchos autores consideran este tipo de inteligencia como la más elevada de todas.

     Volviendo al enfoque histórico del Aikido, justo es reconocer que esta forma de conceptuarlo no es una iniciativa original, puesto que con anterioridad el Judo del Maestro Kano se propaga en su origen como una forma de educación global del individuo y no solamente como un deporte de lucha. Tomar partido por esta forma de entender y asimilar el Aikido nos convierte en pioneros y divulgadores de un método de formación extremadamente provechoso para el aikidoka al ocuparse del desarrollo de todas sus facultades en beneficio de la sociedad en que vive, cada vez más volcada en procesos de naturaleza "global".

     Abordar este educación requiere establecer un método integrador y coherente de todos los tipos de inteligencia humana señalados, que jalonen de manera progresiva el acceso a este conocimiento de las potencialidades personales.

     Pedagogía Holística:
     El objetivo de esta enseñanza es señalar el nuevo paradigma educativo, basado como ya se ha dicho en una visión holística del ser humano. Los análisis de los sociólogos de todos los países revelan que la humanidad está experimentando un cambio de época irreversible, en la que ya no valen las directrices actuales y las futuras aún no se han revelado, es decir, no sabemos muy bien hacía donde vamos.

     Ante esta incertidumbre se hace cada vez más necesario diseñar las bases de un modelo de formación integral, sustentado en aquellos valores imperecederos que han beneficiado a la humanidad en todas las épocas, encaminadas a formar personas y constructores de nuevos caminos, desde el respeto al que les ha conducido hasta el presente. La pregunta se plantea así ¿Es aceptable y operativo seguir enseñando Aikido como se ensañaba hace cincuenta años, justificándose en el respeto de la tradición, tras la que se escudan una gran mayoría de profesores en la actualidad?. La metodología tradicional en la mayoría de los dojos está centrada exclusivamente en atender las cualidades físicas y técnicas del alumno, todo lo demás no se entiende, argumentando que el profesor de Aikido no es ningún "gurú", ni un maestro de vida... y que al dojo no se va a escuchar discursos filosóficos.

     ¿Entonces sólo es un entrenador de técnicas de combate?. Si es así, ¿porqué al describir este arte decimos y escribimos que es una escuela de vida, de armonía, de Paz, de amor...? ¿Acaso es razonable creer que sólo adiestrándose en las técnicas de ataque y defensa, todas las buenas cualidades (mentales, anímicas, éticas, espirituales, etc) que han de conformar la personalidad del aikidoka llegarán de forma milagrosa? ¿Se puede ensañar y practicar Aikido ignorando que todos los recursos y facultades del aikidoka están en la interdependencia e interacción permanente?

     El alumno del siglo XXI es diferente al de hace cincuenta años, así como su entorno vital, sus necesidades y expectativas, no es un receptor pasivo de la información, sino un protagonista activo de su propio proceso de superación, y en razón de ello necesita que el profesor le oriente y le ofrezca pautas de formación integral a través de la disciplina que practica, ampliando el contenido de los programas de enseñanza a todos los ámbitos que conforman la globalidad de la persona. Estas reflexiones nos llevan a sentir la necesidad de establecer un programa que contemple todos los ámbitos citados al principio de este escrito e integrados de manera lógica, coherente y progresiva en las clases ó entrenamientos de Aikido, para qué su práctica se realice atendiendo el factor mental, el anímico, el estratégico, el relacional, el ético y el espiritual.

     Detallar y armonizar los aspectos propios de cada apartado debería ser tarea de un equipo multidisciplinar de expertos de Aikido, con amplios conocimientos sobre cada una de las materias citadas. Resultaría de gran beneficio para el Aikido del siglo XXI que cada vez más aikidokas con inquietudes y deseos de enriquecer este arte en el sentido deseado por su fundador se atrevieran a proponer iniciativas, conocimientos y ejercícios susceptibles de conformar un programa holístico verdaderamente provechoso.

EL BUDOKA 2.0
(Revista nº 16 Julio/Agosto 2013)
José Santos Nalda (5º Dan)

lunes, 3 de junio de 2013

SUGINO YUKIHIRO - 2º Seminario Katori Shinto Ryu . . .


     Sin duda una buena noticia la visita, otra vez, a nuestro país de este gran Maestro de Artes Marciales y por eso nos hacemos eco de ella:

     "Hola a todos,

      Os comunicamos oficialmente la visita a Barcelona, por segunda vez, de Sugino Yukihiro Shihan, para impartir de nuevo un Seminario de introducción y perfeccionamiento a Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu, legendaria escuela de artes marciales japonesas. El Maestro permanecerá en Barcelona del 10 al 16 de Octubre, y el curso abierto será el 12 y 13 de Octubre. Sugino Sensei es Shihan - Menkyo Kaiden de TSKSR, 9º Dan Hanshi de Nihon Kobudo y 7º Dan Shihan Aikido. Director del Sugino Dojo, escuela con casi 85 años de historia.

     El curso es de nuevo abierto a cualquier practicante de cualquier disciplina, no es necesario tener experiencia en el manejo del sable. Tendremos varios niveles de práctica, tanto iniciación (Iaijutsu, Kenjutsu), como intermedio y avanzado (Iaijutsu, Kenjutsu, Bojutsu, Naginatajutsu). Está prevista la asistencia de practicantes e instructores de diferentes partes de Europa (Alemania, Italia, Bélgica, Suiza, Francia).

     Las Artes Marciales en su estado más puro. De nuevo en nuestro país, y queremos contar con todos vosotros."

http://www.katorishintoryu.es

http://www.shoshinkanbudo.com


martes, 28 de mayo de 2013

CURSOS JUNIO. . .

     Estos son los cursos de la AETAIKI para este mes de Junio, ninguno tiene desperdicio:

1-2 VALLADOLID: Roberto Sánchez (6º Dan)
(Preparación 1º y 2º Dan)

 

8 ZARAGOZA: Roberto Sánchez (6º Dan)

 

8-9 SANTANDER: Gilbert Milliat (7º Dan)
(Preparación 3º y 4º Dan)

14-16 SARAJEVO: Roberto Sánchez (6º Dan)
(Preparación 1º y 2º Dan)

15 LEÓN: Octavio de la Mata (5º Dan) + Eduardo J. Hernández (5º Dan)

22 LLEIDA: Angel Luis Martinez (5º Dan)

22-23 PEDRO BERNARDO (Avila): Tomás Sánchez (7º Dan)
(Preparación 3º y 4º Dan)

29-30 ALICANTE: Roberto Sánchez (6º Dan)
(Preparación 1º y 2º Dan)



martes, 14 de mayo de 2013

Crónica del Curso de Paracuellos del Jarama


     El pasado fin de semana un grupo de inconscientes, sin duda, totalmente engañados por el que suscribe. Asistimos al curso de Aikido celebrado en Paracuellos del Jarama (Madrid) e impartido por los Maestros Ricardo Ledesma, 6º Dan y Sergio Torres, 4º Dan.

     No era un curso muy común en el calendario Aetaiki, un Curso Nacional, sí, pero este era específicamente de armas (Aikiken y Aikijo) y eso para nosotros era una novedad. Además viendo quienes eran los primeros espadas, nunca mejor dicho, no solamente no defraudó, sino que, como yo ya sabía, estuvo muy por encima de las expectativas que mis compañeros y alumnos llevaban.

 

     Para la mayoría del grupo que asistimos desde Talavera de la Reina, era su primer curso en el poco tiempo de práctica que llevan en esto del Aikido. Ni que decir tiene que volvieron, bueno volvimos, como locos de contentos al igual que los niños cuando vuelven de la excursión del colegio al zoo... Y no lo digo por las fieras, que también alguna había, sino por el subidón que teníamos todos por el trabajo que nos presentaron los Maestros.

     La organización, perfecta... como siempre; el trato exquisito... como siempre; y los Maestros... que decir de ellos. En lo personal nos sentimos como si lleváramos entrenando con ellos toda la vida en fin uno más del grupo, amables, cercanos, pacientes muy pacientes. En la técnica... ¡jodido, muy jodido!, eso sí para bien, me explico: un abismo entre el trabajo que llevan realizando año tras año por su parte y lo que pudimos ofrecerles nosotros. Pero por otro lado encantado de la cantidad de trabajo que nos llevamos a casa para luego poder desarrollarlo en el dojo, igual que cuando uno toma apuntes en clase.

     La experiencia una pasada, vamos si cuando llegamos a Talavera se me ocurre abrir el dojo, nos pegamos otras dos o tres horas con las dichosas armas.

     Agradecer: - a los Maestros por su generosidad y su infinita paciencia con nosotros; - a los compañeros de curso por sufrirnos en sus carnes, ya tenía ganas de volver a ver y entrenar con muchos de ellos; - a la organización por como ha salido todo.

     Intentaremos poner en práctica un poquito de lo aprendido y esperamos volver muy pronto a practicar otra vez con vosotros.

     Muchas gracias a todos.

lunes, 13 de mayo de 2013

Fallece Sensei "Michio Kanai"


     La comunidad marcial está de luto. Sensei Michio Kanai, fundador de la asociación de aikido Keitenkai falleció ayer a los 72 años. Sensei Kanai se dedicó durante más de 30 años a difundir y desarrollar el Aikido en Perú.

     Sensei, nació en Japón, viviendo su infancia en la época de la postguerra, en su juventud descubrió el Aikido y estudió bajo la tutela de Sensei Yoshio Kuroiwa, alumno directo del fundador O´Sensei Morihei Ueshiba. Cuando Sensei llegó al Perú se enamoró del país y decidió quedarse y empezar a difundir su arte.

     Además de un experto artista marcial, era un excepcional acupunturista y especialista en shiatsu. Su estudio del arte marcial hizo del aikido keitenkai un arte práctico y aplicativo. Sensei era muy dedicado y apasionado en todo lo que hacía, así fue que la asociación que él formo ha llegado a ser una de las más representativas del Aikido en Perú.

     Hoy todos los aikidokas estamos de luto, he leído más de un recuerdo sobre Sensei notando su apasionamiento, disciplina, dedicación, cariño y cuidado.

 

     Los restos de Sensei Michio Kanai fueron cremados este Sábado al mediodía en el Centro Funerario Jardines de la Paz (Antigua Panamericana Sur Km 19,3)

Fuente: http:www.movingzenperu.com/2013/05/10/sensei-michio-kanai-fundador-del-aikido-keitenkai-fallece-ayer/

     Desde AIKIDO TALAVERA nuestras condolencias a la familia, amigos y alumnos.

viernes, 3 de mayo de 2013

CURSOS MES DE MAYO...

Cursos AETAIKI mes Mayo

4 - 5: León - Tomás Sánchez, 7º Dan
(Preparación y exámenes 3º y 4º Dan)

11 - Paracuellos del Jarama (Madrid) - Ricardo Ledesma, 6º Dan y Sergio Torres, 4º Dan.

11 - Soria - Roberto Sánchez, 5º Dan.

11 - Alcoy - Octavio de la Mata, 5º Dan y Bruno Balaguer, 4º Dan.

18 - 19: Moralzarzal (Madrid) - Tomás Sánchez, 7º Dan - Roberto Sánchez, 5º Dan y David Sánchez, 5º Dan.
(Preparación y exámenes 1º y 2º Dan)

25 - 26: Granada - Roberto Sánchez, 5º Dan.

31 - 01: Castellón - Ricardo Ledesma, 6º Dan
(Curso Instructores y Fukushidoin)


sábado, 27 de abril de 2013

Aniversario de la Muerte de O´Sensei...

     Un día como el de ayer hace ya 44 años fallecía O´ SENSEI MORIHEI UESHIBA, un hombre adelantado a su tiempo y creador del AIKIDO. Lo escribo con mayúsculas, que es como se escriben las cosas importantes para que resalten más.

     Gracias a él muchos de los que practicamos el arte que él creó intentamos ser, qué narices, somos mejores personas; y no es prepotencia es la realidad. Llevamos este arte marcial, por que es lo que és el Aikido, por si alguien no se ha dado cuenta todavía; a nuestra vida cotidiana ó por lo menos lo intentamos. Desde mi humilde opinión creo que eso es lo más difícil del Aikido. Que las técnicas son complicadas... se entrena más duro y al final salen, que las caídas no termino de pillarlas... se practican más veces y salen, pero y aplicar el Aikido en nuestra forma de ser y en nuestro día a día... Pués también sale, si ponemos empeño e intentamos aplicarlo en todas nuestras acciones también sale.

Así que para mí yo creo que este Tesoro llamado Aikido y que este hombre tan magnifico que se esforzó tanto en dejarnos este legado, deberíamos disfrutarlo y presentárselo a todo el mundo para que ellos también puedan disfrutarlo.

En Aikido Talavera en la clase de ayer, todo el mundo motivado, todo el mundo involucrado, todo el mundo dándolo todo... La verdad fué una pasada de clase. Agradecer a compañeros y alumnos el respeto e interés que se toman y lo mucho que me están enseñando ellos a mí.

No se pudo hacer mejor homenaje a O,Sensei en el día de ayer que una buena clase de Aikido...

lunes, 22 de abril de 2013

"Cuentos Chinos..."

Las Puertas del Paraíso...

     Un samurai se presentó delante del Maestro Zen Hakuin y le preguntó:

     - ¿Existen realmente el infierno y el paraíso?
     - ¿Quién eres tú? - Preguntó el Maestro.
     - Soy el samurai . . .
     - ¡Tú! ¿Un guerrero? - exclamó Hakuin. Pero mírate bien ¿qué señor va a quererte a su servicio? Pareces un mendigo.

     La cólera se apoderó del samurai. Aferró su sable y lo desenvainó...

     - Hakuin continuó - ¡Ah, incluso tienes un sable! Pero seguramente eres demasiado torpe para cortarme la cabeza con él.

     Fuera de sí, el samurai levantó su sable dispuesto a golpear al Maestro. En ese momento este le dijo:

     - Aquí se abren las puertas del infierno.

     Sorprendido por la seguridad tranquila del monje, el samurai envainó el sable y se inclinó respetuosamente.

     - Aquí se abren las puertas del paraíso.

Publicado: El lado oscuro del Aikido...

Ueshiba y el adversario...

     Pablo Coelho, escritor brasileño de fama universal, practicaba Aikido y ha publicado algunos artículos sobre este arte marcial:

     Creado por el japonés Morihei Ueshiba (1883 - 1969), el aikido es el único arte marcial que practiqué y, para mí, uno de los más interesantes. El año pasado publiqué algunos textos de Ueshiba, recogidos por sus discípulos durante sus conversaciones. Este año, quiero desarrollar libremente algunas de sus ideas respecto a las confrontaciones por las que tenemos que pasar:

     A) El que tiene un objetivo en la vida se enfrentará a una fuerza opuesta; para eliminar esa fuerza, es necesario aprender a hacerla trabajar en su favor.

     B) Un verdadero guerrero jamás sacrifica a sus amigos para derrotar al adversario; por lo tanto tiene que aprender a detectar y resolver los problemas antes de que ellos se manifiesten.

     C) La mejor manera de enfrentarse con el adversario es convencerlo de la inutilidad de sus gestos. El guerrero muestra que su objetivo no es destruir nada, sino construir su propia vida. Quien camina en dirección hacia su sueño busca la armonía y la comprensión antes que cualquier otra cosa, y no le importa explicar mil veces lo que desea hasta llegar a ser atendido.

     D) No te quedes contemplando todo el tiempo los problemas que hay en tú camino, por que terminarán por hipnotizarte, impidiéndote cualquier acción. Tampoco permanezcas excesivamente concentrado en tus propias cualidades, pues fueran hechas para ser usadas, no exhibidas.

     E) La fuerza de un hombre no reside en el coraje para atacar, sino en la capacidad para resistir los ataques. Así, pués, prepárate - a través de la meditación, ejercicios y una profunda conciencia de tus propósitos - para aguantar con firmeza y continuar en el camino, aunque todos a tu alrededor procuren alejarte de tu meta.

     F) La derrota ocurre antes que la victoria. La clave para ganar es saber perder, pero no desistir.

     G) En situaciones extremas, principalmente cuando ya estás cerca de tu objetivo, el universo pondrá a prueba tus propósitos, exigiéndote el máximo de tú energía. Tienes que estar preparado para afrontar las grandes pruebas, a medida que tu sueño se hace realidad.

     H) No contemples tu vida con resentimiento, y prepárate para aceptar todo aquello que los dioses te ofrecieron; cada día trae en sí alegría y furia, dolor y placer, oscuridad y luz, crecimiento y decadencia. Todo forma parte del ciclo de la naturaleza, por lo tanto, no intentes protestar ni luchar contra el orden cósmico. Acéptalo y él te aceptará.

     I) Si tu corazón es suficientemente grande, será capaz de acoger a todos aquellos que se oponen a su destino; y una vez tú los hayas acogido con amor, será capaz de anular la fuerza negativa que sus adversarios traían.

     J) Cuando percibas que un adversario se aproxima, adelántate y háblale con palabras delicadas. Si él insiste en su agresividad, no aceptes la lucha a no ser que te ofrezca algo positivo; en este caso, utiliza la fuerza de tu oponente y no gastes tu energía.

     K) Conoce el momento correcto de usar cada una de las cuatro cualidades que la naturaleza nos enseña. Según las circunstancias, debes ser duro como un diamante, flexible como una pluma, generoso como el agua o vacío como el aire. Si el origen de tu problema es el fuego, no sirve de nada contraatacar con más fuego, porque eso sólo aumentará el incendio; en ese caso, solamente el agua será capaz de combatir el mal. Nunca el problema puede enseñarte cómo reaccionar ante él: solo tú tienes el poder para eso.

Fuente: EL SEMANAL del 6 de Julio del 2003
Extraído: Aikido Sevilla

 

miércoles, 17 de abril de 2013

Aikido Fudoshin

     Hace cientos de años los monjes Zen, meditando según las enseñanzas de Buda, constataron que podían liberarse de los apegos causantes de sufrimiento y de muchos problemas, manteniendo al mismo tiempo un estado de ánimo ecuánime y resistente a las influencias externas, al que dieron el nombre de Fudoshin refiriéndose a la facultad de conservar la estabilidad emocional, el control de la mente y el ánimo imperturbable ante cualquier circunstancia de dificultad, conflicto o peligro.


     Takuan Soho lo explicaba así:
     "Mantenerse tranquilo cuando todo está en calma, no es la verdadera serenidad, conservar la tranquilidad en medio de la acción más adversa, o amenazadora, esa es la auténtica serenidad".

     En el lenguaje coloquial español, y salvando las distancias, podría equipararse a la expresión "poner cara de póker" pues de hecho el jugador adopta una e     Esta forma de comportamiento una vez conocida y puesta a prueba, fue adoptada por los samurais, cuyo rango social les obligaba a no exteriorizar su estado de ánimo ni sus emociones, y además Fudoshin constituía un valioso recurso como estrategia en el combate, para permanecer en calma y alerta máxima frente al peligro, sin dejarse perturbar por ningún factor externo, ni regaño o provocación del adversario.

     El samurai en combate individual a muerte, podía hacerse una idea bastante acertada de la preparación y competencias de su enemigo solamente observando si poseía Fudoshin o carecía del mismo. Mostrarse sereno, impasible y decidido, sin miedo al peligro, era la cualidad que causaba mayor impresión de temor, respeto y desconcierto en el contrincante, hasta el punto que, a veces el más débil se declaraba perdedor antes de comenzar el combate.

     Fudoshin es por tanto el resultado de cultivar una actitud de serenidad inalterable que no se deja influenciar ni distraer por las dificultades, las amenazas, los conflictos, el peligro posible o real, sea cual sea su naturaleza, pero no implica pasividad ni indiferencia, todo lo contrario, se es receptivo a todos los mensajes que llegan por diferentes canales mientras se procesa el modo de dar la mejor respuesta.
expresión facial y corporal inescrutable e imperturbable, con el fin de no manifestar ninguna emoción ni señal que dé pistas al adversario, respecto de lo que tiene o no tiene, y de lo que quiere hacer.

     En la vida ordinaria la impasibilidad inteligente equivale a disponer de un valioso recurso que impide que los otros puedan intuir o adivinar los pensamientos, las emociones, los objetivos, etc., hasta que explicita y voluntariamente se pongan de manifiesto según convenga a los propios planes, con el valor añadido de no dejarse influenciar por ninguna acción ni propuesta ajena si no es acorde con el objetivo que se persigue. El aikidoka, en su quehacer diario, encuentra muchos imponderables, cuando no personas que obstaculizan su gestión o quieren aprovecharse de ella, por lo que la actitud Fudoshin le será de gran utilizad, no para engañar a nadie sino para no ser engañado, y sobre todo para inspirar confianza.

     Al igual que el samurai al amanecer del día señalado, montaba en su caballo y se disponía a unirse a los suyos para la batalla, el aikidoka al salir de su casa debe adoptar la actitud Fudoshin para enfrentarse a las tareas del día con una disposición de serenidad inalterable ante lo fácil, lo difícil, lo imprevisto o lo no deseado.

     En el ámbito de las relaciones interpersonales, aquel cuyo temperamento y reacciones son conocidas y previsibles, estará siempre en desventaja, respecto del interlocutor que sepa controlar sus pensamientos, sus impulsos y sus emociones.

     El objetivo de la imperturbabilidad va más allá del propósito de ocultar el mundo interior al oponente, para alcanzar todos los momentos y vivencias de cada día sobre todo los de incertidumbre, las presiones de los otros, la tensión emocional que puede haber en cada acto, y si bien no está al alcance del aikidoka controlar los factores externos, siempre podrá elegir la actitud de lucidez y autocontrol que le eviten tomar decisiones o comportamientos equivocados.

     Vista la naturaleza de este recurso y su conveniencia en el quehacer cotidiano, la cuestión es saber cómo se puede adquirir. ¿Cómo se aprende...? ¿Qué entrenamiento seguir para lograr este control...?

     En un monasterio Zen, el discípulo le pregunta al maestro:
     - Maestro, ¿cómo puedo llegar a controlar mi espíritu...?
     El maestro le responde:
     - Trata de ser consciente de todos los momentos en los que te disgustas y pierdes la calma durante el día.

     Los principios del Zen, del mismo modo que los del Budo, recuerdan a los practicantes la necesidad de adiestrarse en el dominio de sí mismo en cualquier situación, un aprendizaje de gran utilidad en todos los tiempos y sobre todo en la actualidad, enseñanza que hoy se aborda desde los conocimientos de la inteligencia emocional y la terapia cognitiva conductual.

INTELIGENCIA EMOCIONAL

     Las pautas señaladas en la década de los 90 por lo expertos en inteligencia emocional como Daniel Goleman, Mayer, Salovey, Schutte, etc., se refieren entre otras cosas, a la forma de interactuar  con el mundo, sabiendo mantener el equilibrio psicosomático que permite salir airoso de situaciones difíciles, sin dañarse ni dañar a los demás, es decir aprender a "gestionar" las emociones del mejor modo, y hasta donde sea posible armonizarlas con la razón.  Gestionar o controlar las emociones, no quiere decir sofocarlas o reprimirlas, sino permitir que afloren, sin que nos gobiernen.

     Nuestro estado de ánimo influye en los demás y viceversa, para bien o para mal, tanto que podría decirse que las "emociones se contagian" y resultan ser un método de comunicación muy eficaz y directo. Respecto a ejercer un control psicofisiológico sobre las reacciones del sistema nervioso autónomo, una respuesta válida podría ser la que expone la investigadora Frances Vaughnan en el libro "El arco interno".

     "Esta habilidad no se domina a fuerza de voluntad, ni por medio del esfuerzo consciente, sino que es más fácil de aprender en un estado de "volición pasiva", en el que se comienza observando primero los cambios que se han producido y permitiéndolos después. La práctica de la autorregulación fisiológica, nos demuestra que cuanto más intentamos cambiar algo por la voluntad directa menos se consigue. Si por el contrario, dejamos de intentarlo y adoptamos una actitud más permisiva, que permita que fenómeno tenga lugar, parece suceder con más facilidad".

     Ante una taquicardia producida por una excitación nerviosa, no dará resultado el ordenar directamente al corazón que se ralentice, antes bien hay que permitir y sentir esa aceleración, y desde esa sencación consciente persuadirse que todo iría mejor si este órgano "quisiera tranquilizarse" y volver a su frecuencia normal.

¿SE PUEDE ADQUIRIR LA SERENIDAD?

     Ante tantos factores que pueden alterar el estado de calma, ¿es posible conservar la serenidad? ¿Cómo?. La psicología nos confirma que los pensamientos crean realidades, y que para el cerebro humano, lo imaginado y lo real desencadenan reacciones semejantes, y también que a través del gesto corporal se pueden modificar el sentimiento interno.

     Los descubrimientos en Neuropsicobiología han revelado que los circuitos neuronales y los transmisores químicos que los activan pueden ser modificados en cualquier etapa de la vida, cambiando la forma de reaccionar habitual frente a un estimulo determinado, sustituyendo las respuestas viscerales impulsivas por otras más racionales y manteniendo esa forma de actuar en el tiempo.

     Desde antiguo se ha dicho que: producir"Si deseas adquirir una cualidad imítala en tu comportamiento, y se producirá el milagro", sentencia que se ve confirmada por los descubrimientos citados. La mayoría de las personas admiran a los que proceden con serenidad en situaciones complicadas, y desearían apropiarse de ese saber estar y proceder, pero desafortunadamente no la tienen, y lo que es peor, creen que nunca la podrán tener porque no saben como lograrla...

     Sin embargo el secreto es tan simple como viejo, y como creo en él, me permito resumirlo para el lector en unas frases sencillas y milagrosas:

     "Si quieres tener serenidad, compórtate con serenidad".
     "Si quieres tener valor actúa como se lo tuvieras".
     "Si quieres superar el miedo, obra como si no lo conocieras"

     En todos los tiempos y culturas, las cualidades personales sólo pueden adquirirse mediante el esfuerzo personal mantenido en el tiempo, y adquirir el dominio de la serenidad permanente e inalterable para inexcusablemente por este camino, en el que no hay atajos, aunque sí pistas orientativas, como por ejemplo:

     Considerar todos los encuentros difíciles o complicados de cada día como la mejor ocasión para ejercitar Fudoshin.

     Habituarse a percibir la situación de manera global, así como la interpretación de lo que se dice o se calla, y por qué lo uno o lo otro, y las consecuencias posibles, sin quedarse atado a lo ambiguo, lo artificial, lo sospechoso o lo adverso.

     El entrenamiento contempla también el dominio de: los pensamientos, las emociones y los sentimientos, la respiración y el tono muscular, las posturas corporales y la expresión facial, las buenas maneras mediante la cortesía y el respeto.

     Estas sencillas pautas descritas, puestas en práctica día a día, pueden ser suficientes para entrar a voluntad en la actitud Fudoshin, cuando sea necesario o conveniente.

Revista Budoka
José Santos Nalda Albiac
5º Dan Aikido - 1º Dan Judo

   

lunes, 15 de abril de 2013

Los Cuatro Principios . . .

     O´Sensei Morihei Ueshiba, practicó varias Artes Marciales, y de cada una de ellos absorbió diferentes aspectos que añadió al Aiki-Budo. A lo largo de sus enseñanzas, O´Sensei Ueshiba estudió el Ki, la energía de la vida, y lo usó para desarrollar su Arte. A través del uso del Ki, desarrolló técnicas que asombraron a sus alumnos. Sin embargo, este Gran Maestro explicó lo que hacían a todos aquellos estudiantes que se encontraban "embrujados" por su magia. Su habilidad surgió de su iluminación, y lo más probables, es que esto fuera imposible de transmitirse. Por ejemplo, después de vencer a un Maestro de Kendo, gracias a los conocimientos que poseída de ante mano de todos los ataques de éste, fue a lavarse a un pozo donde M. Ueshiba contó que sintió una "serenidad de mente y espíritu" mientras se lavaba, fue como si "le echaran una luz de oro sobre su cabeza". No cabe la menor duda, de que esta iluminación fue difícil de describir hasta para O`Sensei.

     Después de su muerte, todos intentaron imitar su técnica y seguir sus enseñanzas filosóficas. Al menos, ese era el objetivo, aunque no lograron mucho éxito. Fue en este momento, cuando el Aikido comenzó a sufrir algunos cambios, el resultado fue una variopinta diversidad de escuelas. Algunos pensaban que eran las técnicas "las que hacían" el Arte, otros creían que el desarrollo del Ki era lo primordial y otros pensaban que la unión del cuerpo y la mente era lo más importante de O`Sensei.

     El abanderado de esta última escuela era el instructor Koichi Tohei, que había sido estudiante de O`Sensei durante muchos años y que públicamente ha reconocido los cambios evolutivos de su interpretación del Arte. Tohei era muy sensible sobre la pérdida de los conceptos del Ki. El Ki había sido una parte importante del entrenamiento de Tohei, y estaba convencido de que este entrenamiento le había ayudado inmensamente.

     A través de sus experiencias a lo largo de su vida y en su entrenamiento, que incluía haber servido durante la II Guerra Mundial, Koichi Tohei desarrolló lo que denominó "los cuatro principios de unificación de la mente y el cuerpo". Estos son:

     1) Concentrarse en el punto
     Este principio se inspiró en un proverbio japonés que dice:
     "Coloca tu fuerza en la parte inferior del abdomen". Tohei descubrió que concentrar toda la fuerza en la parte inferior del abdomen le provocaba cansancio e inquietud, y que a su vez este método le infundía un cierto miedo. Tohei, modificó el dicho y se concentró en un punto muy pequeño de su abdomen, el cambio le ayudó a sentirse más fuerte tanto física como mentalmente.

     2) Relajarse completamente (la relajación controlada)
     Después de su primera batalla en la II Guerra Mundial, Tohei se cuestionó su futuro y su destino. Encontró difícil de creer que "poderes superiores" le habían entrenado durante tanto tiempo sin ningún propósito. Decidió dejar la cuestión de si viviría o no, en manos de los poderes del Universo. Esta decisión le permitió relajarse completamente y concentrarse en el presente. Tohei, por tanto fue capaz de recuperar su serenidad, incluso bajo el ataque del enemigo. Muchas personas relacionan la relajación con la debilidad, cuando es exactamente todo lo contrario. La tensión, no sólamente dificulta el movimiento sino que el consumo de energía es mucho mayor, produciendo más fatiga para la mente y el cuerpo.

     3) Dejar asentar el peso en su sitio
     El dejar que el peso se asiente de forma correcta en el punto natural de cada miembro, permite que el cuerpo se mueva sin tensión y sin esfuerzo. Cuando asientas el peso, el cuerpo y la mente puedes moverde de forma más relajada. Esto supone una posición fuerte, ya que no se pierde inútilmente ninguna energía los movimientos que podrían resultar peligrosos o problemáticos.

     4) Proyectar el Ki (dejar que el Ki fluya)
     Este principio lo descubrió Tohei cuando aún era un niño. Estuvo enfermo y le aconsejaron que no hablara en voz alta. Sin embargo, se dio cuenta que cuando hablaba en un tono muy bajo era capaz de atraer hacia dentro su Ki, lo cual le hacía más débil. Fue entonces, cuando se dio cuenta de lo beneficioso que era proyectar el Ki, incluso llegó a afirmar que durante la guerra las balas débiles eran incapaces de hacer daño a un Ki fuerte. Esta creencia, dijo él,  le ayudó a mantener a sus compañeros de armas vivos. Ya que el Ki es la energía del Universo, podemos usarla para fortalecer y curar a los enfermos.

     Aunque Tohei dio estos cuatro principios en este mismo orden, descubriendo uno solo, se puede llegar hasta los otros tres si se sigue una progresión natural. Lo mismo ocurre si se pierde uno de ellos, al perderse uno, se pierden todos. Los cuatro están interrelaccionados.

     Cuando Tohei notó que el Ki estaba desapareciendo de los entrenamientos después de la muerte del Maestro Ueshiba, creó una clase para el desarrollo del Ki basándose en estos cuatro principios de la unificación de la mente y el cuerpo. Aunque no le estaba permitido dar estas enseñanzas en la Central de la Aikikai de Tokyo, sí se le permitía enseñar esta clase de Ki en otras salas de entrenamiento.

     Tohei terminando creando la "Sociedad Internacional de Ki" y sus clases sobre el desarrollo del Ki aumentaron notablemente en 1971. En 1974, sin embargo miembros del Dojo Hombu contactaron con practicantes de los Estados Unidos para informarles que Tohei estaba enseñando en América, ya no era bien visto en el "cuartel general" del Aikido. Aunque Tohei había dedicado toda su vida al crecimiento y el desarrollo de la organización, abandonó el Dojo Hombu sin nada que acreditara sus años de dedicación. Poco después, Tohei fundó el Shin Shin Toitsu Aikido, un sistema basado en los cuatro principios de la unificación del cuerpo con la mente.

     Sensei Tohei no sólo aplicó los cuatro principios de unificación a la técnica del Aikido sino que enseñaba como aplicarlos a la vida cotidiana. El estudio de los cuatro principios engrandeció el desarrollo personal y el entendimiento de la técnica de sus alumnos.

     Roderick Kobayashi, uno de los mejores alumnos de Tohei, también pensó como aplicar los cuatro principios a la vida cotidiana. Kobayashi, buscó formas bajo la guía de su Maestro para desarrollas y refinar el Seidokan Aikido. El principal objetivo de la Seidokan es seguir los principios del Aikido, que son la circularidad del movimiento, la totalidad, el uso correcto del Ki, el control del primer movimiento, y que la verdadera victoria es la victoria sobre uno mismo no frente a otro ser humano. Al igual que los cuatro principios de la unificación de cuerpo y mente, éstos no sólo se aplican durante la practica del Aikido, sino en la vida diaria.

     El Seidokan es una progresión natural del Aikido del Maestro Ueshiba. O´Sensei siempre buscaba la "verdad interna del Budo" (el camino del guerrero), y nunca se dio por satisfecho, incluso después de haber estudiado diferentes Artes Marciales. Finalmente, llegó a la conclusión de que el "Aiki", la unificación total con la naturaleza, era la verdadera respuesta a su búsqueda del "Budo auténtico",

Revista "Cinturón Negro"

La búsqueda de la Unidad...

Por Kisshomaru Ueshiba

     Yo emprendí el entrenamiento de mi cuerpo a través del Budo, y cuando realicé su esencia última obtuve una verdad aún mayor. Cuando llegué al fondo de la realidad universal vi claramente que los seres humanos deben unificar la mente, el cuerpo y el ki que los conecta a ambos, y que la persona debe armonizar su actividad con la actividad de todas las cosas del Universo. A través de la sutil actividad del Ki se armonizan la mente y el cuerpo y la relación entre el individuo y el Universo.

     Si no se utiliza debidamente la actividad sutil del Ki, la mente y el cuerpo de la persona enfermarán, el mundo se volverá caótico y el Universo entero se sumirá en el desorden. El Aikido es la vía de la verdad. Entrenarse en Aikido es entrenarse en la verdad. A través de la dedicación, del entrenamiento y de la perspicacia nacerá la actuación divina.

     Sólo si se practican los tres tipos siguientes de entrenamiento, la inamovible verdad de diamantina dureza podrá convertirse en parte de nuestra mente y de nuestro cuerpo.
     1. Entrenarse para armonizar nuestra mente con la actividad de todas las cosas en el Universo.

     2. Entrenarse para armonizar nuestro cuerpo con la actividad de todas las cosas en el Universo.

     3. Entrenarse para hacer que el Ki que conecta la mente y el cuerpo se armonice con todas las cosas en el Universo.

     El verdadero alumno de Aikido es aquel que practica y lleva a cabo estos tres puntos simultáneamente, no de una manera simplemente teórica, sino de forma efectiva, en el Dojo, y en todo momento en la vida diaria.

     El Maestro Ueshiba enseñó repetidamente:
     "Cualquier técnica de un Arte Marcial debe estar de acuerdo con la verdad del Universo. Si no lo está, el Arte Marcial estará aislado e irá en contra de la concepción del Arte Marcial como creador del amor, o Take-Musu (literalmente, marcial-creativo). El Aikido es Take-Musu por excelencia. Marcial (Take) aquí quiere decir el rugido heroico, la resonancia del cuerpo, el poder de Aum que resuena en el Universo.

     La resonancia del cuerpo se deriva de la unidad de la mente y el cuerpo, que armoniza con la resonancia del Universo. La respuesta e intercambio mutuos producen el Ki de Aiki. La esencia del Aikido es el eco mutuo de la resonancia del cuerpo y la resonancia del Universo. De esto nacen calor, luz y poder unidos en un espíritu plenamente realizado. La vitalidad del eco del cuerpo y la resonancia del Universo nutren el funcionamiento sutil del Ki y engendran a Take-Musu Aiki, el Arte Marcial que es amor que no es otra cosa que Arte Marcial".

     La contestación a la pregunta de cómo alcanzar uno, la unidad del Ki del Universo con el propio Ki, su armonioso funcionamiento y su mutua réplica está en el entrenamiento y en la práctica intensiva. Esto hace del amor y la armonía el fundamento del Aikido. El Fundador consideraba que ésta era la esencia última y su verdad más elevada.

     Este enfoque filosófico puede ir más allá de la comprensión del practicante corriente, por lo que podría buscar un ejemplo más práctico de la esencia y su manifestación como conjunto de movimientos y de técnica. De hecho, y por eso, al Fundador no le gustaba enseñar con palabras y prefería que cada persona lo comprendiera a través de la práctica y del entrenamiento, como se expresa en este poema:

     "Aiki no puede ser gastado en palabras escritas o habladas. Sin entretenerse en conversaciones inútiles, comprended a través de la práctica".

     Esto es idéntico al hecho de la imposibilidad de conocer el secreto de la espada japonesa mediante el análisis. Sólo puede adquirirse su conocimiento de forma personal y a través de la experiencia real. Todos los asuntos relacionados con el corazón y el espíritu humano son de esta naturaleza.

     Cuando el Maestro Ueshiba explicaba la esencia y la verdad del Aikido en términos más prácticos, lo hacía usualmente por medio de la poesía o de charlas ocasionales a sus discípulos, de las cuales escribió un número nada desdeñable. Pero, puesto que cada una refleja sólo un aspecto de su filosofía, pueden exponerse a interpretaciones erróneas y, por tanto, deben de tratarse con cuidado.

"El Espíritu del Aikido..."


martes, 9 de abril de 2013

CURSOS ABRIL 2013


     Estos son los cursos que la AETAIKI va a celebrar durante este mes de Abril:

13-14 Santander,- Roberto Sänchez, 5º Dan.

13-14 León,-        Ricardo Ledesma, 6º Dan

20       Ferrol,-      Octavio de la Mata, 5º Dan
                             Angel Luis Martinez, 5º Dan

27-28 Madrid,-     CURSO DE ALTO NIVEL
                             Claude Pellerin, 7º Dan
                             Gilbert Milliat, 7º Dan

     Si  duda todos ellos de altísimo nivel...

sábado, 16 de marzo de 2013

GODOGEIKO SOLIDARIO DE AIKIDO VALLADOLID


     El próximo día 6 de Abril está previsto un "Godogeiko solidario de Aikido en Valladolid" a favor de la ong Aikido por la Paz, organizado por el Maestro Jacinto Herrador de Aikido Valladolid. 

     El encuentro se celebrará en la Sala Multiuso de la Vega, Avda. Colón, s/n ARROYO (La Vega)

     Aportación solidaria de 10€

     PROGRAMA

     Clase de Niños:  10:30h a 11:30h
     Clase de Preparación exámenes Kyu:  11:30h a 12:30h
     Exámenes Kyu:  12:30h a 13:30h
     Godogeiko:  17:00h a 20:00h
     Cena solidaria:  Sabado día 6 a las 22:00h 
     (Precio cena: 15€)

     Una acción solidaria que trasciende de las cuatro paredes de un dojo y de un tatami, una acción que supera cualquier palabra que se pueda decir por muy grande que sea.

     Os animamos a todos a participar en tan loable evento solidario y agradecer de antemano vuestra participación y aportación solidaria...

elrincóndelaikido.blogspot.com

Fallece "Masamichi Noro Sensei..."


     Masamichi Noro Shian (1953-2013), pionero y fundador del Aikido Kinomichi nos ha dejado a las 12:42h del día 15 de Marzo.

     Noro Sensei, alumno directo de Morihei Ueshiba murió con su familia. El sufrimiento ya desde hace algunos años, le había retirado poco a poco de la vida pública. Sin embargo, lo guardó en esta increible energía y carisma que lo convirtió en uno de los principales pioneros del aikido.

     Nuestro más sentido pésame desde AIKIDO TALAVERA para si familia, amigos y alumnos.

     Para más información el blog de Leo Tamaki.

http://www.leotamaki.com/article-deces-de-noro-masamichi-sensei-116216420.html

lunes, 4 de marzo de 2013

La tranquilidad...



     "La tranquilidad en la tranquilidad, no es la verdadera tranquilidad. La tranquilidad en medio de la acción más violenta sí es la verdadera tranquilidad".


Takuan 1573 - 1645
Maestro Zen


CURSOS MARZO 2013


CURSOS MARZO 2013 AETAIKI-AIKIKAI DE ESPAÑA

Día 9 - 10: GIJÓN: "Claude Pellerin - 7º Dan" 
(Preparación 3º y 4º Dan)

Día 13: Arnilla (GRANADA): "Angel Montero - 4º Dan"

Día 22 - 24 MADRID: "Yoshimitshu Yamada 8º Dan y Gilbert Millian - 7º Dan"
(Curso Internacional)

Un mes de Marzo con unos cursos de lujo para los que nos gusta esto del Aikido, a por ellos...


En memoria de Tamura Sensei


     Número especial Seseragi en memoria de Tamura Sensei que hubiese cumplido este 2 de Marzo 80 años

http://www.ffabaikido.fr/fr/pdf/SESERAGI%20n52%20web.pdf


Arte verdadero...


     "Todo arte verdadero es una expresión del alma humana. Toda forma externa de expresión solo tiene valor si es la expresión del espíritu humano".


Mahatma Gandhi


lunes, 25 de febrero de 2013

Frases célebres O´Sensei


     "El Maestro sólo es Maestro porque, olvidándose de sí mismo, ha transmitido su saber a sus alumnos, y a través de ellos, a aquellos que vendrán más tarde.
     El discípulo sólo es discípulo porque se entrega totalmente a su Maestro".


     "La lealtad y la devoción conducen a la valentía"


     "En tu adiestramiento, no te apresures, ya que dominar lo básico y llegar al primer peldaño lleva un mínimo de diez años. Nunca te imagines ser Maestro de la perfección que todo lo conoce; debes continuar tú entrenamiento diario junto a tus amigos y discípulos y progresar juntos en el Arte de la Paz".


Morihei Ueshiba


"El arte de escuchar, el arte de ver y el arte de aprender"

     El siguiente párrafo fue extraído del libro "Krishnamurti esencial", editorial Kairós.

     "En diferentes ocasiones hemos hablado del arte de escuchar, del arte de ver y del arte de aprender. El arte de escuchar es escuchar, y de esa manera natural todo se coloca en su justo lugar. El significado de la palabra "arte" es poner cada cosa en su lugar, y el arte de ver es observar sin ninguna distorsión, como es obvio, si hay distracción no es posible observar. Para ver con claridad, para tener claridad en la percepción no puede haber distorsión, porque la distorsión es la consecuencia de algún motivo, propósito o intención.

     El arte de aprender no sólo es acumular conocimientos, lo cual es necesario para poder actuar con habilidad, sino que también es aprender sin acumular. De modo que existen dos clases de aprender: una es adquirir y almacenar conocimientos a través de la experiencia, a través de libros, a través de la educación, y el cerebro lo registra, lo acumula y lo almacena para luego a partir de esa acumulación de conocimientos actuar, con más o menos habilidad; la otra forma de aprender nunca acumula, es estar tan completamente atento que sólo se registra lo que es estrictamente necesario y nada más, la mente no está todo el tiempo ocupada con los movimientos del conocimiento.

     Así pues, hay tres cosas básicas en el despertar de la inteligencia. Está el arte de escuchar sin distorsión y comunicarse no sólo verbalmente, sino también comunicar no verbalmente lo que exactamente queremos decir; está el arte de ver con claridad, sin intención, sin motivo y sin ningún deseo, tan sólo observar; y está el arte de aprender, de acumular conocimientos, lo cual significa registrar todas las cosas que son necesarias para desarrollar con habilidad cierta actividad, pero sin registrar ninguna respuesta, ninguna reacción psicológica, de tal modo que el cerebro sólo actúe cuando es necesario desarrollar cierta actividad con habilidad.

Extraído: Aikidourrutiadojo.blogspot.com

jueves, 31 de enero de 2013

STAGE AIKIDO NEBI VURAL...


     Los días 1, 2 y 3 de Febrero se celebrará el Stage Internacional de Aikikdo dirigido por un Maestro que me encanta como trabaja NEBI VURAL (7º Dan) en la Escuela de artes marciales de Sabadell (Barcelona). Después de tener prácticamente todos los fines de semana del año ocupados dirigiendo Stages por diferentes países, será el único curso que impartirá en España este año.

     NEBI VURAL, estudiante directo y seguidor constante del que fue su Maestro NOBUYOSHI TAMURA SHIAN 8º Dan; en 1972 se traslada a Francia donde, después de experimentar con otras disciplinas, entra en contacto con el Aikido que ha estado estudiando durante 40 años. Siendo responsable técnico (CEN) de la FFAB durante varios años, crea su propia Organización Internacional de difusión del Aikido denominada EURASIA AIKIDO ORGANIZATION siendo su Director Técnico en más de 20 países entre Europa y Asia, contando con más de 20.000 afiliados sigue desarrollando su concepto abriendo fronteras.

Fechas: 1, 2 y 3 Febrero 2013
Lugar: Escuela Tada Ima Dojo Sabadell
93/7120788
www.tadaimadojo.com

LEY DE MURPHY...


     Está comprobado cuantas más ganas de asistir a un curso tienes, cuanto más empeño pones en prepararlo y en estar en condiciones dignas de asistir al mismo... No se sabe muy bien como ni porque se alinean los planetas y empiezan a suceder fenómenos extraños y al final ná de ná que nos quedamos sin curso.

     Como loco por asistir al curso de Mora de Toledo, que celebraran este fin de semana los Maestros Roberto y  David Sánchez (5º Dan) y con todo perfectamente organizado para poder asistir al mismo... En un momentito salta la liebre... El primero YO, lesión de rodilla, ya veremos el alcance de la misma y también veremos como funciona la nueva Mutua Deportiva; el resto de los alumnos al final unos por motivos de trabajo, otros por motivos familiares... El duro resumen final es que no podemos asistir al curso.

     Una pena no poder trabajar con los distintos compañeros que se juntan todos los años a practicar esto del Aikido. Lo siento mucho chicos pero otra vez será. Un saludo a todos y nos vemos en los Tatamis.

lunes, 28 de enero de 2013

CURSO MORA DE TOLEDO


     Ya se acerca el curso de Aikido de Mora de Toledo que van a impartir los Maestros Roberto y David Sánchez (5º Dan) con motivo del 25 Aniversario del Dojo Jinbukan del amiguete Enrique Tendero.

     Y como tienen la fea costumbre de tratarnos muy bien pues unos cuantos inconscientes desde Talavera de la Reina nos dejaremos caer por aquellas tierras a ver que pasa.

     Un saludo y nos vemos en el tatami...